Najava obilježavanja 40. obljetnice Kursilja u Hrvatskoj

40. obljetnica Kursilja u Hrvatskoj održat će se u vremenu od 26. do 28. rujna 2014. godine u Taboru u Samoboru.

Do naznačenog vremena kursiljisti će se duhovno pripremiti kroz devetomjesečne duhovne vježbe, na način da jedan tim za svaki mjesec prirediti tumačenje jednog blaženstva s pitanjima za svakodnevnu vježbu. 

Iskustva iz svakodnevnog duhovnog vježbanja tjedno će se analizirala u skupinama do pet osoba, te mjesečno na ultreji. Na taj način skupljali bi se plodovi do rujna 2014. godine, kada bi se zajednički i podijelili.

U subotu 27. rujna 2014. godine Kardinal, Josip Bozanić predvodit će zahvalno Misno slavlje. 

Program sa satnicom obilježavanja 40. obljetnice Kursilja u Hrvatskoj je u izradi.

Do održavanja obljetnice suradnici i oni koji se osjećaju suradnicima imaju zadaću izraditi osam laičkih tema za uspješno održavanje Malog tečaja kršćanstva, koje će biti pročitane i dorađene na sastancima suradnika.

U nastavku su materijali, kao podloga za izradu tema:

         A.) Duhovnost Kursilja i

         B.) Smjernice za pojedinu temu

A.) DUHOVNOST KURSILJA

Prilog obnovi Kursilja ususret  40. obljetnici, naročito za suradnike

U nastojanju da damo doprinos obnovi Kursilja kao crkvenog pokreta, zatim da posvijestimo i produbimo ono što smo primili na trodnevnom Malom tečaju kršćanstva i što nam je posredovati, dati i omogućiti drugima na slijedećim tečajevima a naročito u četvrtom danu, dajemo jedan cjeloviti pregled onoga što Kursiljo u bitnome jest i što nudi i što želi biti u svojoj najdubljoj dimenziji, u svojoj duhovnosti – pomoći čovjeku da prepoznajući svoje čežnje otkrije Božju čežnju, ljubav i djelo Isusa Krista za nas, da upozna i uzljubi Isusa i da se otvori u Duhu Svetom, ljubavi za druge, za sve ljude.

U tekstu koji slijedi, osim brojčanih oznaka, bit će više napomena izraženih različitim načinima označavanja:

-          nazivi svećeničkih tema – podcrtano

-          laičke teme, svjedočanstava – u zagradi Tema i naziv teme

-          poanta ili podnaslov pojedine teme – podcrtano i kurziv

-          neki važni karakteristični elementi Kursilja - kurziv

Također je jako važno voditi računa o povezanosti pojedinih tema, najprije kao vertikalno nadograđivanje u jednom danu odnosno unutar ciklusa ili kruga ali također i horizontalno povezivanje tema kroz sva tri ciklusa odnosno kruga. (npr. Ideal – Produbljivanje – Mi i svijet)

  

1. CIKLUS, KRUG (nekada tijekom cijelog petka, danas u dva dijela, četvrtkom i petkom podvečer)

1.1.

Na početku tečaja, u prvom izlaganju svećenik govori o temi: Upoznajemo sebe, o  čovjekovoj krhkosti ali i jedinstvenosti, o mnogostrukoj obdarenosti i stalnom traganju za smislom postojanja. Odmah zatim daje paralelu o nezaobilaznoj i spasonosnoj stvarnosti Boga Stvoritelja i milosrdnog Oca koji nas je u svoj dlan urezao i koji čezne da slobodno izaberemo s Njim živjeti.

I mi bivamo pozvani u laičkom svjedočanstvu (Tema: Ideal) zagledati se u svoje srce i otkrivati što je sve u pozadini naših čežnji, misli i nastojanja. Tu je čežnja za svojom životnom srećom koju bi čovjek ostvario kada bi bio ljubljen, uvažavan, prihvaćen, slobodan, zaštićen i sl. (kao u prvom dijelu prezentacije Drvenci), kada bi mogao izbjeći sve ugroženosti, neuspjehe i zadovoljno imati život u svojoj kontroli.

O tim našim čežnjama razgovaramo za stolom u grupi i to će se poslije pokazati kao prvi koraci na tragu Božje prisutnosti u mom životu.

Uvijek se nakon svakog razgovora za stolom pod odmorima tj. pauzom, osim okrepe i odmora, koristi vrijeme i za susrete u „4 oka“, naročito s onima koje prepoznamo kao potrebnije, bilo da ih ohrabrimo ili prepoznamo kao moguće buduće suradnike.

1.2.

Jako je važno prepoznati te naše čežnje, jer je u nastavku tema: Milosni život prilika da čujemo kako se Bog PRVI u svojoj čežnji za čovjekom spustio na zemlju i još bliže u Isusu Kristu dolazi nam ususret, sa svojom bezuvjetnom ljubavlju.

A onda se kroz prezentaciju Crkve (vidi Drvence, drugi dio) nama otkriva Božja privlačnost (Tema: Kršćanin u svojoj Crkvi). Mi bivamo privučeni, osjećamo privlačnost i pripadnost, osjećamo se u Crkvi dobro, kao u svom domu, u svojoj obitelji i još bolje. Tu smijemo doći umorni i opterećeni, odmoriti se, utješiti, ohrabriti, naći mir i snagu za dalje.

Ovdje je bitno istaknuti da to nije sav govor o Crkvi. To je tek početak budući da smo mi Crkva i da smo pozvani biti znak Božje prisutnosti i ljubavi u svijetu što se onda razmatra u slijedećim temama.

O tome, o svemu onome pozitivnome što struji iz i preko Crkve, a to je milost Božja, razgovaramo, ostavljajući širom otvorena vrata srca za daljnje pomake, budući da nikako ne bi bilo dobro ostati na tom nivou doživljavanja Crkve niti svoga mjesta u njoj.

1.3.

U svećeničkom izlaganju o daru vjere, nade i ljubavi, tema: Vjera, ufanje i ljubav, otkrivamo nove ponude i korake koji nas vode do najveće čežnje, do vapaja za Bogom kao pomoćnikom i spasiteljem, bliskim i prisutnim.

Tada se preko laičkog svjedočanstva (Tema: Kršćanski život je drugačiji) vidi kako nas je SAM BOG snažno DODIRNUO I ISPUNIO SRCE sigurnošću da je tu i da me ljubi i da mogu biti sigurna i mirna, da sam ljubljena i prihvaćena, Njegovim dodirom i ljubavlju podignuta i nošena, u radosti i sigurnosti Njegove stvarnosti. Sada se zaista može živjeti drugačije, na novoj razini. Sada kršćanstvo zaista postaje duhovno čovještvo i mijenja se naš fokus, naše težište gledanja i traženja.

Ovdje je jasno kako je u Kursilju svjedočanstvo, nešto vrlo bitno i karakteristično za Kursiljo,  onaj primjer iz života u kojem se vidi kako smo i gdje prepoznali Božju milost i intervenciju i kako smo zahvalni i promijenjeni zbog toga.

Nakon toga i za to je samo moguće i potrebno zahvaljivati, diviti se i radovati se u poklonstvu i klanjanju.

Tu završava PRVI CIKLUS, prvi krug našeg, slikovito rečeno, penjanja ili spuštanja u duhovnosti TEČAJA ALI I PRVI KORACI I TRENUCI NAŠEG SVAKODNEVNOG puta od zagledanosti u sebe i svoje probleme do nalaženja Isusa u sebi, milosno prisutnog uvijek i svugdje.

  

2. CIKLUS, KRUG (subota cijeli dan)

2.1.

U drugom ciklusu ili krugu, na početku srednjeg, subotnjeg dana, zagledavamo se u OSOBU ISUSA KRISTA  u svećeničkoj temi Osoba Isisa Krista. Upoznajemo Ga i nastavljamo se diviti.

U svjedočanstvu laika, suradnika (Tema: Produbljivanje), slušamo, upijamo i učimo kako ostvarivati svoju čežnju da Isusa što bolje upoznamo i što više uzljubimo  sve do posvemašnje poslušnosti i sjedinjenja s njime. Brojne su ponude i mogućnosti koje nam Crkva nudi i stalno povećava i približava pomažući nam na tom putu k Isusu i s Isusom (Božja riječ, najrazličitiji oblici molitve, sakramentalni život, seminari, hodočašća, zajedničke i osobne pobožnosti, npr. Božanskom milosrđu, djela pokore i ljubavi itd.).

Zatim razgovaramo o tome u grupi da međusobno podijelimo radost zbog onih mogućnosti koje smo do sada koristili i odlučnost i nadu da ćemo prihvatiti i nove ponude koje nam se sada čine privlačne.

2.2.

Velika i duboka svećenička tema: Sakramenti daje najprije općeniti uvid u sve sakramente a zatim opširno nam predstavlja euharistiju, pa sakrament ženidbe i još svakako sakrament pomirenja. Stavlja nas izravno u odnos ljubavi i predanja prema Isusu Kristu, pogotovo što se tu odmah i slavi sv. misa i daje nam se On sam kao hrana i snaga nama za ljubav i život, kao prilika za duboko sjedinjenje i slavljenje u zahvaljivanju.

2.3.

Svećenički govor i priprema za sakrament pomirenja.

Nastavlja se laičko svjedočanstvo (Tema: Apostolat), govor o apostolskom djelovanju, a zapravo je to osluškivanje i pozornost na Božje poticaje i djelovanje u jedinstvu s Njim, djelovanje na planu naviještanja, evangelizacije, kao i svih duhovnih i tjelesnih djela milosrđa.

U toj temi potrebno je posvjedočiti kako smo zajedno s Isusom Kristom sada već spremni biti znak ovome svijetu kako bi Kristovo otkupiteljsko djelo i Njegova riječ doprla do onih do kojih nas sam Isus vodi i upućuje. Apostolat je dakle, Crkva odnosno mi u djelovanju s Isusom Kristom, u ljubavi prema Isusu Kristu u ljudima oko nas (bližnjima, rubnima, grješnima, potrebnima svake vrste …).

Kada o toj temi razgovaramo za stolom, najprije se pitamo imamo li iskustvo unutarnjih duhovnih poticaja, osluškivanja savjesti i opredjeljenja za dobro, za ono teže, naporno i uski put, nesebično i s velikom empatijom i strpljivošću. Može li moje apostolsko djelovanje biti motivirano isključivo odgovorom ljubavi prema Isusu Gospodinu, da se klanjam Njemu, čeznem za Njegovom pobjedom i proslavom u ljudima, u potrebnima koje mi stavlja na put?

2.4.

U nastojanju da Isusa što bolje upoznamo, zavolimo i poslušno slijedimo, nailazimo na mnoge zapreke i protivštine (Tema: Zapreke, prema prezentaciji o bazgi) u kojima se čini da dalje ne možemo. No, i tu nas svjetlo i snaga Božjeg života privlači i nosi ne samo do izlaska nego do plodnosti, radosti, nove veće sigurnosti i saznanja kako se s Kristom čovjek jača, pobjeđuje i sazrijeva. Ako nas je u razmatranju o zaprekama tako dodirnulo svjetlo Božje milosti da smo prepoznali svoje zapreke kao put križa do Uskrsa, do pobjede sebe i svoga sazrijevanja, onda će na kraju dana, u plenumu, biti prilika da to možda i posvjedočimo u grupi ili pred svima.

Umjesto razgovora, molitvom zahvaljujemo za Isusovo vodstvo, svijetlo i Njegovu pobjedu na križu te molimo jedni za druge i slavimo veliku ljubav Gospodnju.

Na kraju tog drugog dana i na kraju drugog ciklusa, kruga, imamo priliku u laičkom svjedočanstvu (Tema Kralježnica) dati svjedočanstvo o tome kako sada u zajedništvu s Isusom, ne samo da se osjećamo nošeni, nego u Njegovoj snazi mi možemo nositi druge, možemo biti kralježnica koja učvršćuje, povezuje, nosi, okuplja, pa onda lokomotiva ili motor, koji pokreće i vuče i prednjači kada treba. Tu se posvjedoči o plodovima onih darova i mogućnosti koje su nam dane ne samo za nas osobno nego baš za život u zajedništvu, u Crkvi Isusa Krista.

Nakon toga obično je sazrelo vrijeme da se svi sudionici tečaja osjete sposobnima prepoznati i najprije u grupi a onda u plenumu pred svima posvjedočiti što su to tijekom tečaja primili na dar i za što imaju potrebu zahvaliti ili pak zamoliti za neku konkretnu milost.  

3. CIKLUS, KRUG (nedjelja, skoro cijeli dan)

3.1.

Treći dan, treći ciklus ili krug u kojem se direktno predajemo djelovanju Duha Svetoga, koji je jedinstvo ljubavi Oca i Sina. Upoznajemo Ga bolje u svećeničkoj temi: Duh Sveti.

Ražareni svjetlom i ljubavlju Duha Svetoga ulazimo svim srcem u područje evangelizacije (Tema: Mi i svijet) koja zapravo treba značiti idemo u evangelizaciju svijeta  svjesni Isusovoga poslanja i svojih mogućnosti u sili Duha Svetoga. Svjesni smo Isusove prisutnosti u svijetu i Njegovog poslanja koje ostvaruje s nama po Duhu Svetom kao i toga kakav je svijet, u mnogome grješan, preljubnički naraštaj, svijet koji ili još ne poznaje Isusa ili Ga manje ili više svjesno odbacuje u svojim zabludama ili Ga ne uspijeva uzljubiti ili se je već ohladio, nesposoban za živost i život koji Bog želi svakom čovjeku. Odlučni smo ići u svijet s ljubavlju i predavati svim ljudima na koje nailazimo svjetlo, Riječ i ljubav Božju, biti kvasac i sol, donijeti nadu, donijeti svjedočanstvo koje je u Božjoj prisutnosti u Crkvi i u Božjoj riječi. Svjedočit ćemo o tome što nam je Bog učinio i što čini svaki dan nama i što vjerujemo da može i želi učiniti drugima, svima. Ne bojimo se jer je s nama Branitelj, koji je rekao da ćemo u svijetu imati muku ali On je pobijedio svijet. Zato na kraju ne možemo ostati tamo gdje smo i kakvi smo bili na početku. Dok smo se na početku brinuli za svoju životnu sreću, sada nas zanima sreća, spasenje, život drugih, koji još trebaju navještaj vjere i radosne vijesti Isusa Krista Spasitelja.

U razgovoru nakon teme pitamo se kakav je moj odnos prema svijetu, uspijevam li se probiti kroz tamu i svekolike probleme ljudi i svijeta do one sigurnosti koja dolazi od prisutnosti Boga u svijetu, u Crkvi, u mom srcu i u mojoj zajednici vjere. Imam li snage za radostan i zauzeti hod kroz svijet u cilju posvećivanja svijeta i ostvarivanja Božjeg plana sa svijetom.

3.2.

U posljednjoj temi, gdje spajamo govor o sadržaju tzv. četvrtog dana i o značenju i djelovanju prijateljske zajednice (Tema: Kasko), svjedočimo o svemu onome što nas treba pomoći, podupirati i sačuvati u ljubavi Božjoj i našoj međusobnoj. Preporučujemo osnivanje prijateljskih zajednica, možda već i utvrđivanje termina i voditelja za tjedne susrete ali i za mjesečne i daljnje obnove (ultreje). Tu koristimo kao predložak Krist računa s tobom. 

Ne možemo više ostati sami, ne možemo više biti neki samostalni prut, nego čvrsto povezani u snop, u zajedništvo, najprije u maloj prijateljskoj zajednici, a onda u velikoj župnoj zajednici i u zajedništvu cijelog pokreta. Otvaramo prostor svoga srca za primanje i davanje novih milosnih poticaja i darova što ih Duh Sveti neprestano želi po nama dijeliti.

Radost, sreća naša zbog sreće drugih, radost Isusova u nama i među nama, radost zajedništva s Isusom i međusobno, to je glavno obilježje puta kojim nas vodi Kursiljo - od zagledanosti u nas same, preko čežnje za Isusom, do otvorenosti i predanja za ohrabrivanje i spasavanje drugih, mnogih, svih, toliko i tamo kamo nas Duh Sveti vodi i šalje.

Priprema za svečanu završnu svetu misu i slavljenje sv.mise s Apostolskim satom na kraju.

-------------------------------

I tako će mali tečaj kršćanstva postati ne samo jedna duhovna obnova u nizu, nego put duhovnosti, način na koji ćemo postupati i živjeti u svojoj vjeri. U svakodnevici života pogledat ćemo, ispod određene situacije, svoje životne čežnje i sjetiti se da Bog prvi čezne za nama, da nas privlači, ljubi i nosi dajući nam da možemo i hoćemo odgovarati na njegovu čežnju u Isusu Kristu. U Isusovo lice se zagledati, Njega upoznavati, ljubiti i s Njime zajedno djelovati za dobro drugih. To će nas uvijek više otvarati Duhu Svetome, pokrenuti i osposobiti za put u svijet, za ljubav i djelovanje u cilju spasavanja svijeta. Odlučno ćemo s Duhom Svetim surađivati za druge i s drugima svjedočeći za Isusa Krista uskrsloga koji nas iz naše krhkosti i neuspjeha podiže na duhovnu, svjetlu, svoju stranu, da se u zajedništvu radujemo i živimo slaveći Oca nebeskog.

B. SMJERNICE ZA PRVO LAIČKO SVJEDOČENJE-TRAGANJE ZA VRIJEDNOŠĆU

140114

Suradnik će se najprije sabrati, u šutnji srca povjeriti se i predati vodstvu Duha Svetoga.

  

Zatim će reći da se nadovezuje tj podsjeća sudionike na bitne točke iz svećeničkog izlaganja i razmatranja na temu: Upoznaj sebe ili tko sam ja. To da naš život dolazi od Stvoritelja i da smo njemu dragocjeni i vrijedni, temeljna je životna odrednica ali će trebati vremena da to zauzme pravo mjesto u našoj svijesti, u srcu i životnom ponašanju.

Za nekoga manji, a za nekoga veliki dio života prođe u svjesnom ili najčešće nesvjesnom TRAGANJU upravo za tom vrijednošću, za tim temeljnim doživljajem i osvjedočenjem o vlastitoj vrijednosti.  

Najveći broj ljudi svoje misli, nastojanja i čežnje usmjerava prema vrijednostima koje znače uspjeh, prema kontroli života svoga i drugih, prema izbjegavanju teškoća i postizanju zadovoljstva ili pak u odustajanju od borbe i traganja, u strahu i beznađu koje  unaprijed paralizira i čini čovjeka nesretnim, kako ćemo to vidjeti kod Pulcinella u prezentaciji Drvenci. 

Tako ću kao suradnik u svome svjedočenju, u pogledu na svoj život istaknuti ona razdoblja i područja života gdje sam ja očekivao za sebe uspjeh u školi i zauzimao se za vlastito postignuće na poslu i među prijateljima. Ja sam znao kakav treba biti moj brak i obitelj. I na području vjere, ja određujem granice i uopće sva područja života su tu zato da u njima i po njima ja postignem svoje ispunjenje i svoju sreću, na svoj način i po svojoj mjeri.

A onda kako ni jedan život ne ide samo uzlazno, prije ili kasnije se ispostavi da sve te ostvarene vrijednosti - i diploma i dobar brak i zdrava djeca i posao i stambeno dobro rješenje i društveni angažman itd - sve to ne donosi duboko istinsko zadovoljstvo, nego naprotiv počne se životna kula tresti i sve više uvlačiti u mene nesigurnost u to da sam vrijedan i prihvaćen i ljubljen, a kamoli nekome dragocjen.

Zajedno s osjećajem neuspjeha u traganju za vlastitom vrijednošću dolaze i misli da su najviše drugi za to odgovorni, pa se odnosi još više kompliciraju štoviše, nekada se pojavljuju najteže misli, poticaji na skroz negativne i opasne odluke i rješenja.

I koliko god u tom tmurnom razdoblju bez osmjeha i radosti, ima i sjajnih zraka i dodira svjetla, to su sada samo blijeda sjećanja koja su, čini se, postala neupotrebljiva.

Očito su potrebni novi jači i jasniji znakovi ili više pažnje i čežnje za novim, za onim što će naznačiti nove i realne mogućnosti ostvarenja one sada već jasno prepoznatljive i goruće čežnje za osvjedočenjem o vlastitoj vrijednosti - O temeljnoj neprevarljivoj, bezuvjetnoj vrijednosti moje osobe i moga života. 

Napomena: odlomci su posebno istaknuti da budu prepoznatljivi, npr.:

• molitva na početku
• poveznica s prethodnom temom
• uvodne teoretske natuknice
• konkretno svjedočenje, u kojem je samo po sebi uključeno i predstavljanje, pa se suradnik posebno sada ne predstavlja
• zaključak i otvaranje poveznice za slijedeću temu

Iza teksta i prijedlog pitanja za razgovor za stolom, npr.

Kako se osjećam sada, to je pitanje na koje će, nadamo se, dati odgovor najprije najhrabriji među nama, a onda i svi za stolom, koji hoće.

Dakle, kako se osjećam s obzirom na ponuđeno promišljanje i svjedočenje, sada na početku našeg puta kroz život i kroz ovaj tečaj koji će zapravo slijediti i voditi naš život. Kamo i kako – taj je odgovor pred nama.