Održana prva duhovna obnova iz ciklusa predavanja o blaženstvima, a tema je bila: Blago siromasima duhom, njihovo je kraljevstvo nebesko!

Dana 29. siječnja 2014. godine u Pastoralnom centru župne crkve BDMŽ u Španskom održana je prva duhovna obnova iz ciklusa predavanja o blaženstvima, a večerašnja tema bila je: Blago siromasima duhom, njihovo je kraljevstvo nebesko! Nazočih je bilo preko 60. Predavanje je imao vlč. Andrija Vrane, koji je nazočnim prvo dao uvod u blaženstva. Među ostalim, istaknuo je, da su svi pozvani k ostvarenju onoga što uistinu i jesu. Učenici su blaženi zbog poziva kojeg im je Isus uputio i kojem su se odazvali. Narod je blažen zbog obećanja koje mu je dano. No ostaje pitanje, hoće li taj narod ostvariti dobiveno obećanje vjerom u Isusa Krista i njegovu riječ, ili će se u nevjeri odvojiti od Krista i njegove zajednice.

Zatim je govorio o prvom blaženstvu: Blago siromasima duhom, njihovo je kraljevstvo nebesko!

Među ostalim, istaknuo je da su učenici oskudijevali u svemu. Oni su pravi ,,siromasi" (Lk 6,20) - nikakva sigurnost, nikakvo imanje, nijedna zemlja koja bi bila njihova domovina, nijedna zajednica na ovoj zemlji kojoj bi posve pripadali; također neposjedovanje nikakve vlastite duhovne snage, iskustva, spoznaje na koju bi se mogli pozvati i kojom bi se mogli tješiti. Poradi Isusa oni su sve ostavili. Kada su pošli za njim izgubili su i same sebe i time sve, što ih je još moglo učiniti bogatima. Sada su postali siromašni, neiskusni, naivni, da se ni u koga i ni ušto ne bi mogli pouzdati, nego samo u onoga tko ih je pozvao. Isus poznaje i one druge, koji su zastupnici i propovjednici narodne religije, te moćnike i uglednike koji čvrsto drže svoje pozicije, ukorijenjeni u narodnost, duh vremena i narodnu pobožnost. No ne njima, nego samo svojim učenicima on kaže: ,,Blaženi - jer je vaše kraljevstvo nebesko." Samo njima, koji žive u potpunom odricanju i oskudijevanju, dolazi kraljevstvo Božje. Usred svoga siromaštva oni su nasljednici nebeskog kraljevstva. Njihovo je blago tj. blaženstvo skriveno, u križu je. Kraljevstvo nebesko obećano im je u vidljivoj slavi i već darovano u savršenom siromaštvu križa.
Ovdje se Isusovo proglašavanje blaženoga posve razlikuje od njegove karikature u liku političkosocijalne programatike. I Antikrist proglašava siromahe blaženim, no on to ne čini poradi križa, u komu je sve siromaštvo uključeno i blagoslovljeno, nego da bi uklonio križ putem političko-socijalne ideologije. Time što tu ideologiju naziva kršćanskom, time i postaje neprijatelj Krista.

Nakon predavanja nazočni su se podijelili u skupine i razgovarali su o onome što su čuli kroz vlastito iskustvo.